Entendiendo el fascismo como un proyecto de dominación de clase, este artículo pretende pensar su actualidad a partir de cruces y analogías históricas, como D’annunzio y el «apoliticismo», La república de los monos y el libertarianismo, para preguntarse: ¿Qué hay de nuevo en estos discursos? ¿Cuándo aparecen? ¿A quiénes se dirigen? ¿A favor de qué? Y ¿por qué son, al mismo tiempo, reaccionarios y populares?