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Un santo patrón para laburantes sin patronal

Un santo patrón para laburantes sin patronal

Como cada 7 de agosto, día de San Cayetano, y adhiriendo o no a perspectivas religiosas de la vida, miles de trabajadoras y trabajadores de la economía popular se movilizaron con sus agendas y reclamos. Bajo la consigna «Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo», las organizaciones nucleadas en la UTEP pidieron una vez más que se les reconozca los derechos a quienes se inventan su propio laburo.

En búsqueda del fin del mundo perdido

En búsqueda del fin del mundo perdido

La tristeza de Él Mató a un Policía Motorizado mantuvo viva la llama de una desconfianza nunca apagada, incluso en nosotrxs mismxs. Una apatía que por momentos se celebra y se naturaliza, y por momentos se sufre. El cambio, para Santiago Motorizado, es la muerte de lo poco que queda y que nos queda. El cambio, para nosotrxs, nunca puede prometernos nada muy en serio. El sonido del siglo XXI.

¿Cómo volver a reencantar el mundo?

¿Cómo volver a reencantar el mundo?

Este texto había empezado como un escrito sobre mi depresión. Imposibilidad de libidinización del mundo. Pero a medida que más intentaba escribir sobre eso, más lejos me sentía. Y sin querer soltar la experiencia que incluso yo misma me había propuesto, insistí neciamente forzar hasta el cansancio algo de lo que solo quedaban frases hechas.

¿Cómo se toma la llegada de la nueva ministra de Economía?

¿Cómo se toma la llegada de la nueva ministra de Economía?

Luego de un día y pico sin ministrx de Economía, el país vio cómo la portavoz del gobierno Gabriela Cerruti compartía en Twitter la designación de Silvina Batakis al frente de esa cartera. Cabe preguntarse qué se puede esperar de este nombramiento, quién es Batakis, y qué desafíos deberá encarar. ¿Cómo es que se designó a la segunda ministra de Economía de la historia del país, y por qué?

Una cartografía de los circuitos visuales contémporaneos

Una cartografía de los circuitos visuales contémporaneos

¿Vivimos un boom de la imagen o un apocalipsis visual por saturación? Las imágenes nos rodean, nos acorralan, cobran vida propia, nos observan. Pero ¿qué vemos, cuando solo vemos? Y ¿qué va a pasar con el diseño gráfico o el arte plástico cuando los robots se encarguen de satisfacer nuestras pretensiones estéticas? Apuntes para un mapa en construcción: ¿a dónde conducen las autopistas algorítmicas de los circuitos visuales?

Ternura y cinismo en Babasónicos

Ternura y cinismo en Babasónicos

En Trinchera, Adrián Dárgelos propone una manera concreta de ser de izquierda: para «no pactar con la patronal / para dejar de pensar contra el vacío y despertar en él», hay que ser parte de «la izquierda de la noche». Atrincherado contra viento y marea, el álbum apuesta, a su manera, al surgimiento de algo nuevo. A los enemigos, extrañamiento irónico; a los nuestros, ternura.

Estar en una

Estar en una

Desde el inicio de la pandemia se esparció como pólvora una sensación que ataca con fuerza a les jóvenes adultos: estar perdides. Conversamos con la psicoanalista Sofía Guggiari, el filósofo Diego Sztulwark y recuperamos voces de intelectuales, militantes y otra gente tan perdida como nosotres, para que “estar en una” no se convierta en un camino a la soledad individualizante.

El espectáculo político en la TV

El espectáculo político en la TV

Desde los programas de chimentos de los años 90 hasta el tratamiento actual de las figuras políticas como estrellas del espectáculo, Pepe Contreras se pregunta hasta qué punto y de qué modo ha evolucionado la televisión en nuestro país. Y cómo los medios tradicionales, aún otorgando mayor espacio a la política, inciden en la ampliación de la brecha entre la ciudadanía y las estructuras de poder.

Un paulatino vértigo

Un paulatino vértigo

Las últimas elecciones venezolanas fueron un punto de inflexión en el escenario político de ese país. Se trata de un cambio que no responde inmediatamente a los resultados de la contienda, sino a que se condensaron en ella una serie de reordenamientos en sus coordenadas políticas, en el marco de un extraño y paulatino vértigo.

Luca, el narrador

Luca, el narrador

A 34 años de su partida, buceamos entre algunas de las canciones que dejó Luca Prodan en su corto paso por la vida y la música. Detrás de cada tema habita una historia que vale la pena conocer. Qué cuentan canciones como Lisi, Virna Lisi, Cállate Mark, Crua Chan y Mañana en el Abasto.

Shakira y el 2001

Shakira y el 2001

¿Hasta qué punto, más allá del noviazgo con Antonio de la Rúa, la figura de Shakira puede pensarse intelectual, espiritual y afectivamente vinculada a nuestro cambio de época? Y, ¿en qué medida tiene algo para decirnos sobre el presente? Un repaso por las circunstancias históricas, la filosofía detrás de sus primeras canciones y la metamorfosis de su obra, en una incursión lateral al misterio de la crisis de representación política y cultural.

Las hijas del 2001

Las hijas del 2001

Tres jóvenes militantes del Movimiento Evita cuentan qué implicancia tuvieron los acontecimientos del 19 y 20 de diciembre de 2001 en su imaginario político a partir de anécdotas de la época. El texto forma parte de la publicación «2001. 20 años» del Instituto Generosa Frattasi, de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP). Para acceder a la publicación completa hacé click acá.

Notas en torno a la investigación, la militancia y la co-producción de conocimiento

Notas en torno a la investigación, la militancia y la co-producción de conocimiento

El siguiente texto de Lucas Ortiz hace mención a diferentes experiencias de coproducción colectiva de conocimiento político, es decir, a aquellas que reunieron a investigadores/as y militantes con el fin de hacer una experiencia conjunta que permita la transformación del presente. Forma parte de la publicación «2001. 20 años» del Instituto Generosa Frattasi, de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP). Para acceder a la publicación completa hacé click acá.

FCLH

Lucha y política se creían hasta ahora elementos de una dimensión exclusivamente humana. ¿Pero es realmente así? La realidad siempre inabarcable nos muestra una vez más que no somos tan especiales cuando un grupo de roedores se organizan para enfrentar al chetaje que les robó sus tierras.

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