Lucha y política se creían hasta ahora elementos de una dimensión exclusivamente humana. ¿Pero es realmente así? La realidad siempre inabarcable nos muestra una vez más que no somos tan especiales cuando un grupo de roedores se organizan para enfrentar al chetaje que les robó sus tierras.
Artículo
Kimonos en la tierra roja: 55 años después
En 1966, Rodolfo Walsh viajó a Misiones junto al fotógrafo Pablo Alonso. Uno de los lugares que recorrieron en busca de historias fue Colonia Luján, un paraje rural forjado por inmigrantes japoneses que llegaron a Argentina a finales de la década del cincuenta, asolados en su país de origen por las devastadoras condiciones económicas que dejó la Segunda Guerra Mundial.
(Que no sea tan) difícil que lleguemos a ponernos de acuerdo
No tengo la formación ni la capacidad para discutir la estructura y mecánica del mundo, pero puedo arriesgarme a señalar que no le prestamos la atención correcta a algunas cosas que están sucediendo.
El odio
Hace más de 2 meses que falta Tehuel de la Torre. Falta en su casa, falta en el abrazo de sus afectos, falta en el beso de su compañera, falta de los lugares que habitaba, falta de este mundo cis que le da la espalda. Salió de su casa para ir a una entrevista laboral, de la cual no volvió.
Las primeras huellas de Héctor Jaquet
El 30 de abril de 1967 nació en Posadas Héctor Jaquet: historiador, docente, cineasta, referente ineludible del pensamiento crítico contemporáneo en la provincia de Misiones. Con estas primeras líneas buscamos empezar a conocer su historia de vida.
¿Qué pasó en Alem?
El lunes 22 de marzo, se dio lugar en la localidad de Leandro N. Alem -en la zona centro y sur de Misiones- una represión a organizaciones sociales de la economía popular como hace tiempo no se observaba. Los videos que circularon por redes sociales mostraron el violento accionar policial: arremetieron con piñas y arrastrando por el suelo al menos a una mujer durante varios metros.
Santi Maratea y la neo caridad
Casi desconocido más allá de las burbujas virtuales, “el Santu” se convirtió en un fenómeno social. Un influencer con el poder de marcar agenda y asignar recursos, por ahora, bajo la lógica de las campañas solidarias.
Tekoa Porá: los días sin Enzo
El 16 de marzo, en Posadas, un niño de la Comunidad Mbya Tekoa Porá, de Puerto Leoni, falleció en un accidente vial. Desde ese territorio, algunas voces gritan su verdad y dan cuenta de la historia y el presente de la aldea.
A la sombra del Timbó
Esta es la historia de un árbol gigante, que sostuvo por décadas los lazos comunitarios de un pequeño pueblo de Misiones y fue derribado en 1976 por decisión arbitraria del entonces interventor municipal nombrado en la dictadura.
24 de marzo: historias de un Estado (todavía) neoliberal
Si la historia la escriben los que ganan, también al Estado lo moldean quienes han salido victoriosos de las batallas históricas. Así, entre Nebbia y Jessop, intentaremos recorrer algunos rezagos del golpe en la Argentina hasta el día de hoy.
La pereza como motor de la historia
Progreso científico, lucha de clases, ánimo de lucro, cooperación, deseo. ¿Qué es lo que hace al mundo andar? Despejemos las respuestas obvias por un rato y pongamos en ese lugar una de las pulsiones humanas más desprestigiadas.
Cuando el pombero silbe
Si el aislamiento y el exceso de digitalidad del 2020 han dejado a medio mundo preguntándose “¿qué estoy haciendo?”, la música de Ramón Ayala nos ayuda a abrir la puerta del encierro interior. Hoy, día de su cumpleaños 94, lanzó un nuevo disco.
La pobreza tiene cara de mujer
8M. La protesta en las calles de New York con el lema “Pan y Rosas” para protestar por las miserias laborales, el recorte del horario laboral y el fin del trabajo infantil, sigue haciéndose visible 109 años después.
Los pañuelos no se cuelgan
A poco tiempo de la sanción de la Ley de IVE, un panorama de los impedimentos a los que se enfrenta la Ley y las disputas locales.
¿Qué es el periodismo?
El término sugiere múltiples debates. Se remontan a un largo tiempo atrás, pero mantienen plena vigencia y dividen aguas en la academia y la sociedad en general.
En busca de los varones perdidos
A raíz del femicidio de Úrsula, pedimos que los hombres se comprometan y empiecen a hacer autocrítica. Entonces, también hay muchos varones confundidos: no saben qué hacer ni en qué posición quedarse. ¿Comparto o no comparto la noticia en redes? ¿Participo? ¿Esta vez sí puedo ir a las marchas o todavía no soy bienvenido?
Feminismo y Estado
Por más políticas públicas que se desplieguen, por más presupuesto que tenga el Ministerio de mujeres, por más ley Micaela que haya y por más formación con perspectiva de género que tengan las fuerzas de seguridad, mientras se recrudezca la crisis, una de sus consecuencias inmediatas será el aumento de los femicidios.
Se remontó a la estratosfera
Entre el balance socio económico y la crítica cultural, el paso a mejor vida de Carlos Saúl Menem resucita debates no saldados de la política Argentina. Algunas advertencias son necesarias para pensar lo que dejó el primer gran descuartizador del Estado que se fue con una carrera democrática invicta.
Chico Chico: la obra y el artista
En 2019, cuando Amores lanzó el disco Chico Chico, todavía era Ilan. La repercusión de su obra hizo que para el público pasara a llamarse Chico Chico, como un conocido bar de Ituzaingó. De origen posadeño, el músico construye una lírica que expresa y embelleze el paisaje de barrios y de barros de su ciudad natal, remixando imágenes y sonidos que hacen vibrar, litoralmente.
El origen chamánico y psicotrópico de la navidad
Investigadorxs de distintas disciplinas llegaron a la conclusión de que Papá Noel es la representación simbólica de un chamán de una cultura polar antigua que se relacionaba con la Amanita muscaria (el hongo rojo y blanco de los cuentos y Super Mario Bros). Desandamos algunas de las resignificaciones detrás del “espíritu navideño”.
Militancia verde en los pueblos
La militancia por el aborto legal, seguro y gratuito no se vive de igual manera en los pequeños pueblos. ¿Por qué subrayar esta obviedad? Porque el feminismo es una lucha de territorios donde la frontera son los límites sociales y el constante avasallamiento de nuestros espacios, nuestras cuerpas e inclusive nuestras capacidades de pensamiento y elección.